Холодный Яр

Николай КРАМАРЬ, журналист.
Специально для «Первого экскурсионного бюро».

В Украине найдется немало мест, которые олицетворяют крылатую славу и горькую печаль нашего народа. Но, как правило, их история касается преимущественно какого-то одного временного промежутка. А вот в легендарном Холодном Яру свои следы оставили разные эпохи, культуры, народы и исторические события. Стоянки древних кочевников, поселения, городища, курганы-захоронения, пещеры, подземные ходы поражают величием, таинственностью, давностью.

Здесь все дышит славной историей

Что такое Холодный Яр? Это огромное природное урочище площадью свыше 30 тысяч гектаров, охватывающее 20 сел и 12 хуторов на территории нынешних Чигиринского и Каменского районов Черкасской области. В сочетании с уникальным рельефом (бескиды гор и овраги-пропасти, вычурное кружево отрогов) растительный мир создает непревзойденные ландшафтные картины. Богатейшая флора насчитывает около 160 видов древесных и кустарниковых пород, встречаются довольно редкие: тополь Максимовича, вишня восточная, бархат амурский, лиственница сибирская и европейская. А также более 200 видов травянистых растений. Среди них краснокнижные: лук медвежий — левурда, булатка длиннолистая, гнездовка, тюльпан дубравный, ряст Маршала, реликтовый вид — бруслина карликовая и подснежник складчатый, который, как считалось до недавних пор, растет только в горах Крыма.

Также богат и разнообразен животный мир Холодного Яра: лось, олень, косуля, кабан, волк, барсук, лисица, енотовидная собака, заяц, около 90 видов птиц, 11 видов пресмыкающихся и земноводных и бесчисленное количество насекомых.

Холодный Яр славится своими целебными источниками, вода которых излечивает много разных болезней. Самые известные из источников «Онуфриевский», «Дзюркало» и «Живун».

Легенда Холодного Яра — Мотрин монастырь, который был очень популярен и авторитетен у Сечевого братства, и поэтому многие казаки почитали за честь доживать свой век в этой обители.

В первой половине XVII в. зарождается гайдамацкое движение, переросшее в большое национально-освободительное восстание «Колиивщина». Оно организовалось именно в Холодном Яру и весной 1768 года началось от стен Мотронинского монастыря.

В 1917-1923 годах Холодный Яр стал эпицентром освободительной борьбы за Украинское независимое государство. Именно здесь была создана военно-политическая организация, штаб которой в 1919-м находился в одной из монастырских келий. До 1923 года на территории Холодноярщины действовали законы Украинского государства, которые воплощал в жизнь «Полк гайдамаков Холодного Яра».

1943 год вошел в историю Холодного Яра трагедией, когда 18 июня на хуторе Буда были расстреляны 86 мирных жителей, и созданием 24 июня первого партизанского отряда для активной борьбы в тылу врага. Поэтому в Холодном Яру можно пройтись еще и тропами партизанской славы.

Легенда гласит, что во времена монголо-татарского нашествия в лесной чаще над рекой Среблянка спряталась Меланка Холодная с детьми. Со временем к ней присоединились другие беглецы, и возникло поселение с названием Холодное. Будто бы с тех пор и леса вокруг называют Холодноярскими. Но вероятно также, что название «Холодный Яр» имеет климатологическое происхождение. Как известно, в глубоких лесистых впадинах и балках летом собирается холодный воздух, и оттуда всегда тянет прохладой. Поэтому местные жители и назвали эту территорию Холодным Яром. Кроме памятников природы, в этом урочище имеется большое количество памятников археологии, истории, культуры. По количеству уникальных археологических, исторических, научных и чрезвычайно ценных объектов Холодный Яр занимает ведущее место в Украине. Следы прошлого встречаются здесь на каждом шагу, здесь все дышит славной историей нашего народа.

Мотронинский монастырь Рисунок монастыря, выполненный Тарасом Шевченко в 1845 году

Обитель вечности

В урочище Холодный Яр находится один из древнейших монастырей Украины — Свято-Троицкий Мотронинский. Основан монастырь в 1037 году во времена Ярослава Мудрого, хотя первые сподвижники-отшельники, вероятно, еще раньше могли проживать на этом месте.

Возникновение монастыря окутано многими легендами. Одна из них гласит, что основателем его была княгиня Мотрона, молодая жена Смелянского воеводы Мирослава. В 1036 году, возвращаясь из последнего похода на печенегов, Мирослав решил проверить, надежно ли Мотрона охраняет родной город. Он приказал своим воинам переодеться в одежду противника и поднять его боевые знамена. Увидев за стенами города «печенегов», Мотрона велела стрелять. Много войска погибло, пока на валах не поняли, что воюют со своими. Погиб и воевода. В память о своем муже Мотрона велела построить мужской монастырь, а сама постриглась в монахини. С тех пор монастырь называется Мотрониным.

Прямых исторических данных по учреждению монастыря не сохранилось. Однако еще в 1198 году существовал краеугольный камень церкви во имя Св. Иоанна Предтечи, что дает повод утверждать о существовании монастыря с момента закладки краеугольного камня нового храма.

В 1236 году монастырь был сожжен ордами Батыя дотла. Опустошением хана закончился первый этап существования монастыря. Но через некоторое время на пепелище сошлись монахи и стали жить возле церкви в пещерах и кельях, а основанный ими монастырь был назван «Скит Мотронинский». В 1568 году по благословению Киевского митрополита Ионы Протасовича начинается восстановление уничтоженной святыни.

Значительного расцвета монастырь достиг в 1620-1621 годах, когда получил Универсалы гетмана Петра Сагайдачного. Благодаря своему географическому положению он находился в водовороте событий: путь из Запорожья на Черкассы, Переяслав и Киев проходил через так называемый Черный Путь Холодного Яра, то есть под стенами монастыря.

В 1677-1678 годах при обороне Чигирина Мотронинский монастырь опять был сожжен и разрушен. И только в 1685 году Киевский митрополит Гедеон Святополк (Четвертинский) благословил на старом месте «часовню в пещере и церковь малую».

На протяжении первой половины XVII века происходит расширение владений монастыря. Он становится хозяином хуторов, сенокосов, прудов, плотин, владеет луками, пахотными землями и пасеками. В 1726 году была заложена, а 21 июня 1727-го уже освящена построенная (деревянная) церковь во имя Живоначальной Троицы.

Целый период в истории монастыря связан с именем его настоятеля схимонаха Игнатия, который находился на этом посту с 1717-го по 1753-й год. Он поддерживал тесные связи с казаками и Запорожской Сечью. Об этом свидетельствуют неоднократные, в том числе и земельные, взносы казаков в монастырь. Они приходили из Запорожской Сечи поклониться святыням. Кроме того, универсалы гетманов П. Сагайдачного, П. Дорошенко, И. Скоропадского тоже много о чем говорят. В 1753 году по желанию схимонаха Игнатия и монастырской братии Переяславский епископ Иоанн утвердил монастырским настоятелем иеромонаха Мельхиседека. 8 октября 1800 года, на месте снесенной по ветхости старой деревянной, закладывается новая каменная Троицкая церковь. 17 октября 1805 она освящена игуменом Антонием. В 1815 году проводилась позолота иконостаса, двух жертвенников. В 1817-м — красным золотом позолочены купол и крест на нем. Вторая в монастыре церковь во имя Иоанна Златоуста, теплая, деревянная, с колокольней, была построена в 1820 году.

На территории обители находилось три колодца. Один из них был вырыт еще до построения монастыря. Он наделен целебной благодатью. Вода из него излечивала многих богомольцев и местных жителей.

В свое время здесь побывали Богдан Хмельницкий, А. Суворов, А. Пушкин. Трижды в монастыре побывал Т. Шевченко — в 1822-м, 1843-м и 1845 годах, о чем свидетельствует стела, установленная неподалеку от Троицкой церкви.

В 1898-1900 годах Троицкая церковь реставрировалась, причем, были возведены еще четыре декоративных купола.

В 1911 году Мотронинский монастырь был преобразован в женский внештатный, в 1923 году ликвидирован, в конце 20-х годов в стенах монастыря размещалась коммуна.

Еще в 1980 году на месте Свято-Троицкой церкви Мотронинского монастыря оставались четыре полуразрушенных стены. В 1992 году на территории монастыря поселяются первые шесть послушниц. На сегодняшний день в его стенах нашли пристанище более 30 монахинь. Настоятельница монастыря со времен его возрождения — игуменья Мотрона (Гребенович). Сейчас в его владении более 40 гектаров земельных угодий, соответствующая сельскохозяйственная техника для обработки земли, вспомогательное хозяйство.

Свято-Троицкая церковь монастыря — памятник архитектуры национального значения.

Дуб Дед

Патриарх украинских лесов

Тысячелетний дуб Максима Зализняка — свидетель многих исторических событий. Именно под этим дубом собирались гайдамаки, планируя набеги на имения панов. Это настоящий «патриарх» местных лесов. Дуб имеет высоту более 30 метров. А ствол могут охватить разве что семь человек. Есть у дерева еще одно название — Дуб Дед. По поверью, дуб Зализняка обладает волшебной силой. Отдохнув под его пышной кроной, каждый путешественник обретет силы, чтобы достичь желаемого.

Помнится, в 1988 году Дуб Максима Зализняка сильно заболел — дошло до того, что уже в июне он сбросил листья. Разумеется, и экологи, и краеведы, и просто неравнодушные зазвонили в колокола — Дубу плохо. Целителей наехало — хоть Холодный Яр пруди. И все с титулами — то доктора наук, то академики. Походили. Сокрушенно головами покачали, дескать «а что вы хотите, возраст уже не тот». Поговорили немного и поехали с Богом.

А затем спасать Деда взялся потомственный лесничий, заслуженный работник лесного хозяйства Украины Александр Найда. Обошел он окрестные села и хутора, заручился поддержкой председателей колхозов. И что придумал этот мудрый человек? Вокруг дуба пробурил несколько десятков скважин глубиной 70 метров, в которые залил питательную смесь из минеральных удобрений по собственной рецептуре. И произошло чудо — в августе дуб снова выбросил листья.

Вот так и роскошествует по сей день. Заслужил старик большое уважение — вошел в когорту семи чудес Украины, а намедни назван Национальным деревом Украины.

И еще одна красноречивая деталь: за период отечественных метеонаблюдений в исполина шесть раз попадала молния, но он, обожженный, израненный, изуродованный, выстоял.

Живите долго, дедушка...

Памятник героям-холодноярцам Дорога к родникам Гайдамацкое озеро

Село на камне

Мельники — село, которое разместилось вдоль Холодного Яра, по обе стороны реки Среблянка. Это — одно из живописнейших мест Чигиринского края. В письменных источниках первое упоминание о селе Мельники датировано 1629 годом. По преданию, жители села ставили на Среблянке водяные мельницы и мельничали. Отсюда и название села — Мельники. Его жители прославились благодаря созданию Холодноярской республики. В 1920-х годах именно здесь некоторое время существовала независимая республика, которая довольно успешно несколько лет противостояла советской власти. К Холодноярской республике присоединились все села территории Холодного Яра. Памятник героям-холодноярцам ныне стоит в центре села.

Гайдамацкое озеро

Одна из выдающихся страниц истории украинского народа — гайдаматчина — также тесно связана с Мотронинским монастырем и окрестными лесами. Местные леса служили надежным укрытием для крестьян, искавших спасения от польских панов. В 1768 году сотник Максим Зализняк поднял народ на борьбу со шляхтой. Игумен монастыря Мельхиседек Значко-Яворский благословил восстание и освятил оружие бунтарей — «ножи» — у местного озера. Оно теперь и называется Гайдамацкое. Одним из участников восстания был дед Тараса Шевченко. В 1822 году он приводил маленького внука в Холодный Яр и рассказывал о событиях своей молодости. Позже Тарас Шевченко воссоздал услышанное в своих произведениях «Гайдамаки» и «Холодный Яр».

Струится источник

Над чигиринскими степями, над Тясмином поднялась в небо высокая каменная гора. На самой макушке горы из-под скалы бьет источник. Светлый, прозрачный. Вода в нем всегда прохладная. Откуда он взялся? Загадка природы. Рядом с источником — старинный крест-памятник, на котором написано: «В память о воеводе Иване Ржевском, полковнике Якове Коробке и других православных и христолюбивых воинах, погибших при обороне Чигирина 1678 года от нападения стодвадцатитысячной турецко-татарской орды».

...В июле 1677-го со всех сторон окружили Чигирин стодвадцятитысячное войско турок и татар. Не хлеб колосился на берегу Тясмина — то копья турецкие торчали из ковыли. Ржали кони. Тяжело громыхали пушки. Пули сыпались градом из турецких ружей. Ни днем, ни ночью не стихала битва.

Прошла неделя. В крепости есть защитники, есть порох, есть еда... но нет воды. Защитники Чигирина начали умирать от жажды. Тогда казаки решили выдолбить в каменной скале колодец. День за днем били скалу. Камень, сыпля искрами, поддавался с трудом. Вдруг над крепостью появилась туча. Сверкнула молния — и ударила в скалу. Прокатилось эхо, словно вместе ударили тысячи орудий. И случилось чудо: треснула, раскололась скала — и оттуда полилась прохладная родниковая вода. Напоили детей казаки. Напоили лошадей. Напились и сами — силы сразу утроились. Бросились казаки на войско Ибрагим-паши и разбили его.

Проходят века, а источник не высох, не обмелел. В народе его называют Громобой. И чигиринцы верят, что тот, кто напьется из него, получит особую казацкую силу. Живой источник. Долгое время над ним стоял деревянный сруб. Впоследствии колодец расширили. И теперь к источнику ведет широкая гранитная лестница.

* * *

...Вот такой он, Холодный Яр — плакучий жар. Колыбель нашей истории, извечный оберег и хранитель славы и доблести. А недавно любознательные археологи в его недрах обнаружили колоссальные запасы золота и алмазов. Чем еще удивишь нас, Украину, добрый и щедрый Яр? Но и того, что есть, достаточно, чтобы предстать перед тобой в земном поклоне.

Черкасская область.

Август 2010.

ТУР ВЫХОДНОГО ДНЯ от Первого экскурсионного бюро "Слава казацкой Украины: Чигирин – Суботов – Холодный Яр".